美怡

南勢街　西羅殿 康熙年間，一群泉州南安郭姓移民，捧著家鄉鳳山古廟廣澤尊王的分身渡海來台。來到台南，落腳南河港一帶，憑著年輕旺盛的氣力在碼頭上拉縴當苦力謀生，因工資微薄，族人只能在碼頭邊建一小館，供奉帶來的廣澤尊王。因廣澤尊王又稱「郭聖王」，故初稱為「聖王公館」，也就是西羅殿的前身。 郭姓苦力，在南河港上辛苦奮鬥，終於成為家財萬貫的行郊商人。族人於是出資將聖王公館遷建於今址，擴建成堂皇富麗的廟宇，改稱為「西羅殿」。為團結族人、鞏固勢力、擴張地盤，郭姓苦力以西羅殿為中心，一致抗外，西羅殿成了郭姓苦力的碼頭工會。而盤據南河港一帶的郭姓苦力也因此當上碼頭老大，剽悍作風聞名全五條港地區。 台南相當有名的「做十六」成人儀式，就是源起於南河港上的郭姓苦力，一方面表達對七娘媽保佑成長的感謝，一方面表示已長大成人，可以領成人工資，擔負起家庭重任。至今每年七夕，台南仍會在開隆宮舉行「成人禮」儀式，祭拜七娘媽。 廣澤尊王：步入西羅殿，鎮坐殿堂的就是身著威儀蟒袍，兩眼圓炯而有神的廣澤尊王。神像以單腳盤坐，氣勢威儀，卻難掩一臉天真童稚。廣澤尊王的生平，傳說紛紜，但以下面的說法，最能與廣澤尊王生動的神像造形相呼應。相傳廣澤尊王姓郭名洪福，為泉州府南安縣人，自幼雙親早逝，從小以放牧牛羊維生。10歲那年，在一位好心的地理師指點下，郭洪福竟然羽化升天。就在升天之際，叔叔聞訊趕到，慌亂中只拉下他的左腳，但已來不及阻止郭洪福升天了。這就是廣澤尊王神像，為何總是一臉童稚且單腳盤坐的由來。 在大陸上，文化大革命時，廣澤尊王老家南安鳳山古廟遭受損毀，廟內最早的廣澤尊王神像亦遭池魚之殃。因此，目前全台奉祀廣澤尊王的廟宇，便都奉西羅殿為祖廟。每年農曆2月22日廣澤尊王壽誕日，及8月22日廣澤尊王升天得道日，各地奉祀廣澤尊王的廟宇都會前來進香，絡繹不絕，熱鬧非凡。右偏殿中間小殿上供奉的「十三太保」，有的傳說是尊王的部將，有的則說是尊王的兒子。 後面大殿上供奉的「妙應仙妃」，則是民間相傳廣澤尊王成道後所娶的妻子。據傳廣澤尊王與妙應仙妃結婚後，每當夜裡傳出嬰兒哭泣聲，隔天就會看見地上的鋪石如婦人懷胎般的隆起，於是廟祝採石塑像，稱為太保，童稚的造形則與廣澤尊王如出一轍。此外，正殿左神龕下方，供奉一組「帶馬侍從」，姿態各異、表情傳神，值得細賞。 轉貼自http://www.ylib.com/taiwan/tainan/city/west/w5.htm

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